秦皇島為亡人多少天放生,秦皇島鵝養(yǎng)大了放生可以嗎,秦皇島好用的放生工具
撈了別人放生的魚后果會怎樣
田螺、螺獅的消費量每年都在增長,數(shù)量已經(jīng)無法估計,區(qū)域性的消費一年都在百噸以上,無數(shù)的田螺、螺獅成為人們盤中餐。在南方許多大排檔、小吃攤可以看到這樣的景象:一邊的爐灶里熊熊的火焰,舔噬著鐵鍋,里面翻滾的熱油冒著嗆人的青煙,旁邊的大盆里滿是田螺、螺獅,服務(wù)員面無表情而機械地剪去田螺、螺獅的尾部……剛剛經(jīng)歷了活生生被剪去尾部的田螺、螺獅又被投入到沸騰的油鍋;在另一邊成群的人圍坐在桌前,一大盤又一大盤的剛剛炒熟地田螺、螺獅被端上來,食客們一面大肆咀嚼著田螺、螺獅,一面想著小時候聽過的田螺、螺獅姑娘的故事……成堆的空螺殼被棄置于桌面、地上、垃圾桶里……
放生泥鰍還是鯉魚活活碾碎了外殼的田螺、螺獅,是眾合地獄的真實寫照。
黑魚可以放生到長江里面嗎
佛經(jīng)上說無始以來一切眾生曾經(jīng)與我們互為父母,也廣為宣說了“救護他命行布施”的功德,但經(jīng)書上并沒有規(guī)定什么物種可以放生,什么物種不可以放生,從究竟上說一切眾生都是平等的,因此在必要時、在特定的環(huán)境下,一切物種都能成為我們放生的對象。
受經(jīng)濟利益的驅(qū)動,人類為其它物種都標(biāo)上了價格,甚至為人類自己也標(biāo)上了價格,田螺、螺獅正承受著輕賤的價格,被大量買賣屠殺,我們只需花少許錢就能購買大量的田螺、螺獅并將其放生到自然之中,由于其極強的生存能力非常容易存活,不僅僅能夠保持自然物種的平衡,即佛教所宣說的眾生究竟平等,我們知道放生一只田螺、螺獅和放生一只其它任何物種并沒有佛教意義上的差距,因此在這些大量食用田螺、螺獅的地區(qū),我們有機會可以少花錢卻多做功德,這在廣大的藏區(qū)是難以想象的。
試想想如果剪刀下的是你,能承受得了這種痛苦嗎?
由于我們的貪執(zhí),我們一直在不斷地傷害我們過去生中的父母與兒女。自然向我們宣說了這樣一個事實:“人類屬于地球,地球卻并不屬于人類”,而人類正在對自然物種進(jìn)行大規(guī)模地滅絕;如果地球上剩下的最后一個物種只有我們?nèi)祟悾Y(jié)果會是怎么樣的呢?
為了我們自己,為了子孫后代,無論是有宗教信仰,或者是沒有宗教信仰,請參與到我們的放生隊伍中來吧。
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