放生碰到釣魚怎么辦，凈土法門法師：放生的魚吃別的動(dòng)物怎么辦

4、佛示現(xiàn)成佛一定到人道，為什么？最壞的眾生先度。為什么佛要到人道來示現(xiàn)，為什么不到天道去示現(xiàn)，為什么不到畜生道示現(xiàn)？佛的慈悲心，哪一道眾生最苦就先度他；哪一道眾生造的惡最嚴(yán)重優(yōu)先度他，所以到人道，人最優(yōu)先，道理在此地。

5、有人說“沉默是金”。沉默并不等于就是沉沒，被罵、被冤枉時(shí)，你沉默下來，別人可能說：“你不回應(yīng)，表示你就是那樣的人。”

6、可是，在很多情況下，當(dāng)時(shí)不理他就沒有事，如果你立刻辯駁，狀況反而更嚴(yán)重。你先回避一下子以后，等到對(duì)方情緒穩(wěn)定了，氣也消了再找他談，這才事有智慧地處理事情。

7、如果真的氣到忍不住時(shí)，該怎么辦呢？

8、第體驗(yàn)呼吸。你可以注意呼吸，留心呼吸、享受呼吸。

9、第你先回避，改做其它事情，或是去散步，注意身體怎樣動(dòng)作，你的心情就會(huì)平和下來。

10、不論你正在做什么，就只管注意你的動(dòng)作。因?yàn)檎跉忸^上，用思考是沒有用的，也很容易鉆牛角尖；所以，只要體驗(yàn)?zāi)愕膭?dòng)作、體驗(yàn)?zāi)愕男那?，來轉(zhuǎn)移你的目標(biāo)、轉(zhuǎn)移注意力，心情立刻就會(huì)平和下來。這樣就是有智慧的人。

二、撿放生烏龜回來好不好

1、佛子們，盡量勸別人不要釣魚。曾幾何時(shí)，釣魚，一直被當(dāng)成修心養(yǎng)性有益健康的活動(dòng)。從

2、“姜太公釣魚愿者上鉤”到“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，釣魚，被加進(jìn)了許多的其他元素，使得這一活動(dòng)好像有了一點(diǎn)詩(shī)意，有了一點(diǎn)雅致的感覺。甚至有了一點(diǎn)超凡脫俗。

3、于是平民釣魚，也許純粹為了改善生活。

4、達(dá)官貴人愛好釣魚，為了享受悠閑。

5、文人雅士也來釣魚，據(jù)說是陶冶情操。

6、我小時(shí)候也喜歡釣魚，喜歡那一分寧?kù)o，喜歡魚上鉤時(shí)那種沉著的激動(dòng)，喜歡將魚兒快速甩出水面的那一份沉甸甸。

7、然而，我有幸成為了佛子。我仍然喜歡寧?kù)o，喜歡那種沉著的激動(dòng)，喜歡收獲的沉甸甸，但我不再喜歡釣魚。我為我曾經(jīng)的釣魚感到無比的慚愧，為曾經(jīng)建立在魚兒們極度痛苦上的快樂而感到罪業(yè)深重。

8、水中是魚兒們的世界。魚兒在水中悠閑的覓食。當(dāng)快樂的小魚兒一口咬上人們精心設(shè)計(jì)的誘餌時(shí)，對(duì)于它來說，滅頂之災(zāi)已經(jīng)開始了，鋒利的魚鉤長(zhǎng)有倒刺，深深的扎進(jìn)魚的上顎或下顎里，甚至被吞進(jìn)肚子里，隨著釣魚桿的猛烈甩動(dòng)，生生的將小魚兒抽將出水面，然后被釣魚者狠命的將魚鉤拉出，帶有魚嘴里的血，或者帶有被拉出的魚腸子。魚兒們?cè)跓o法表達(dá)的極度痛苦中，躺在魚簍里，直至夕陽西下，釣魚者帶著一臉的滿足，迎著金色的晚霞，回到家中，魚兒被活活的括去魚鱗，然后生生的開膛破肚，在陣陣抽搐中去盡內(nèi)臟，最后在滾燙的油鍋里崩幾下，才能得以暫時(shí)解脫。

9、試想一下，按比例，如果小拇指粗細(xì)的鋼條，彎成魚鉤狀，一段鋒利無比，再弄上倒刺，然后，請(qǐng)你吞下肚子里，再把你快速的吊起，經(jīng)歷相同的過程，誰堪承受？

10、釣魚，是惡毒的詩(shī)意，殘忍的雅致。虛偽的超凡脫俗。