臨沂放生 積德（臨沂放生真能改變孩子成績(jī)嗎）

再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的放生形式有哪些不好？現(xiàn)在的放生許多都是之前預(yù)定，大家集在一起，在某個(gè)店鋪、某個(gè)人、某個(gè)寺廟那里預(yù)定，什么時(shí)候、什么地點(diǎn)大家來(lái)一起放生。這樣的事有很大的弊端。

一、很多時(shí)候放生者在放生過(guò)程中，看到生命的逝去漠不關(guān)心，沒(méi)有慈悲心，放生者更注重的是放生儀式還沒(méi)舉行呢，放生活動(dòng)還沒(méi)結(jié)束呢，但是很多生命卻在冗長(zhǎng)的儀式中不斷走向死亡，而許多放生者的心卻毫無(wú)憐憫，很冷漠地看著它們死去，看著它們離去。最后被真正放生的寥寥無(wú)幾。這種情況下，放生者更側(cè)重的是儀式，只在意儀式的完整，而自己卻沒(méi)生起真正的慈悲心。

二、因?yàn)橛杏?jì)劃有組織的放生，所以就會(huì)預(yù)前通知，預(yù)前捕撈。因放生者要放生，才會(huì)有人提前去抓、去捕撈這些動(dòng)物。放生者的放生就成了間接的殺生，因?yàn)榉派邲](méi)有慈悲心，更沒(méi)有智慧，所以在放生的過(guò)程中放生者很冷漠的去看這種事情的發(fā)生。所以很想問(wèn)一句：這樣做到底是殺生還是放生呢？

三、放生者放生之初并不是為了放生，很多時(shí)候只是為了抵消自己以往的過(guò)錯(cuò)，或者罪業(yè)，或者從放生之中求取什么，比如平安健康，或者別的什么。放生者是有所求的，放生者是為了達(dá)到自己的目的去放生，并不是因?yàn)榇缺?，并不是因?yàn)閼z憫，并不是因?yàn)榫榷炔湃シ派Ｋ砸虿粚?duì)，果才不對(duì)。所以放生者才會(huì)這樣看待被放生的生命，才會(huì)這么冷漠。

那么我們能不能放生呢？當(dāng)然可以。但我希望的是：我們放生的目的是因?yàn)槲覀兛吹奖娚部喽鹨荒畲缺男?，幫助的心，救度的心。而后還要在條件允許下，比如有些鳥(niǎo)兒從小在籠中養(yǎng)大，你把它放生在森林里它不會(huì)生活，不能自理，會(huì)很快死去，這就不行。比如現(xiàn)在放生環(huán)境不好，我們一放下去別人就大肆捕撈大肆捕抓，結(jié)果讓它們生活更加動(dòng)蕩。我們沒(méi)有安全的放生的地方。

有時(shí)候不是不想放生，而是條件、因緣不具足，我們就算想做一件好事也很困難。假如這樣的條件這樣的因緣都成熟了，有這樣的條件有這樣的去處，我們可以不定期、不定點(diǎn)、不定時(shí)的，只是為了自己見(jiàn)到的受苦從生，因?yàn)橛行南胍椭?，救度它而去放生，不是刻意的，或者組織的，這樣都不好。因?yàn)檫@樣的放生、儀式、儀軌反而比較重要，自己的慈悲心、憐憫心從來(lái)沒(méi)有人提倡，也不會(huì)有人說(shuō)這是重要的。

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