北京哪里可以放生甲魚(yú)的地方，北京廣化寺

3、廣濟(jì)寺最大的殿堂是“大雄殿”。《法華經(jīng)·從地涌出品》：“善哉！善哉！大雄世尊”。大雄是佛陀的德號(hào)，即偉大之英雄之意。佛具大智慧，能降伏魔障，故稱(chēng)大雄。廣濟(jì)寺大雄殿是帝王所敕建，故著黃琉璃瓦。殿脊有香水海，又名華藏世界海，整體呈山形，由水、蓮花和一個(gè)梵字構(gòu)成，寓意永恒世界、不生不死。此種殿脊在北京地區(qū)獨(dú)此一家。大雄殿所供奉的三世佛，即西側(cè)過(guò)去世迦葉佛，中間是現(xiàn)在世釋迦牟尼佛，東側(cè)是未來(lái)世的彌勒佛。這樣的組合供奉方式與常見(jiàn)寺院所供奉的西方世界阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛、東方世界藥師佛組合完全不同。佛是智慧之身，法性平等，所表達(dá)的合掌皈依仰慈悲，舉頭見(jiàn)佛生歡喜的精神完全相同。

4、

今天，你們來(lái)這里的目的，主要不是看我，而是要念經(jīng)。念什么經(jīng)呢？聽(tīng)說(shuō)這邊要放好幾萬(wàn)只鳥(niǎo)，魚(yú)也放得比較多，北京這么多居士和佛友共同行此善舉，真的令人非常高興。不管你們是佛教徒，還是不太信佛的人，只要有一顆善良的心，就是做人最基本的原則。

5、當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，倫理道德日益下滑，做善事的人少之又少，雖然外在的物質(zhì)條件日新月異，可是人們內(nèi)心的困惑、痛苦卻不斷增加。所以，能做一些對(duì)眾生、對(duì)自己有利的善事，這是十分有意義的，大家理應(yīng)以歡喜心來(lái)參加放生。

6、由于時(shí)間關(guān)系，我也就不多說(shuō)了，下面只想強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題：

7、第人生的價(jià)值是利益眾生，這也是大乘佛法的精髓?！兜茏訂?wèn)答錄》中講過(guò)：“余事皆下品，唯有利眾高?！笔篱g上其他事的意義都不大，唯有利益眾生是最無(wú)上的，這也是佛陀極其歡喜的事。如《華嚴(yán)經(jīng)》云：“若令眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜?！奔僭O(shè)能讓眾生得到快樂(lè)，我們的功德資糧自然會(huì)增上。因此，希望大家以后在日常生活中，盡心盡力為眾生多做一點(diǎn)有意義的事。

8、第世界上什么都不珍貴，只有生命最珍貴。每個(gè)人在遇到生命危險(xiǎn)時(shí)，若能保住自己的性命，付出一切財(cái)物、地位、名聲也愿意。而這樣寶貴的生命，不僅僅是我們?nèi)祟?lèi)擁有，其它眾生也擁有。為了平等維護(hù)眾生的生命，大家一定要全力以赴盡量放生，《梵網(wǎng)經(jīng)》也說(shuō)：“以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女子是我母?！笔篱g上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母，以慈悲心來(lái)放生的話，這個(gè)功德極其廣大。

9、在漢傳佛教中，蓮池大師、憨山大師、印光大師等無(wú)數(shù)大德都提倡放生；在藏傳佛教中，全知無(wú)垢光尊者、宗喀巴大師、麥彭仁波切、法王如意寶等諸大成就者，也將大量精力用于放生，并救護(hù)了無(wú)量無(wú)邊的生命。所以，大家平時(shí)若能定期、不定期地組織放生，此舉十分有意義。哪怕你一個(gè)月或一年中，放一條魚(yú)、一只鳥(niǎo)，此功德也不可思議。

10、今年我寫(xiě)了一首《放生之歌》，已經(jīng)公布在網(wǎng)上了。里面就有幾句是：