放生孩子，放生龜知恩圖報(bào)十六年后搭救恩人孩子

9、*承認(rèn)孩子的個(gè)性，并協(xié)助他的發(fā)展。

10、*洞察孩子的潛能，讓孩子成為他能夠成為的人。

二、替病人放生怎么回向

1、*認(rèn)清我們自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，為了孩子努力完善自己。

2、*創(chuàng)造一種環(huán)境，讓孩子從中找到意義和價(jià)值。

3、*具有追求真理的勇氣，不欺騙孩子。

4、*提供孩子真正需要的事物，并盡量排除他們不需要的一切。

5、*重視積極正面的引導(dǎo)，不回避消極負(fù)面的部分。

6、*滿懷勇氣和希望面對(duì)生活中的失敗和挫折。

7、*盼望奇跡的發(fā)生，但也接受貧賤卑微。

8、那么作者在這里邊，對(duì)于孩子、孩子的教育，首先就提出來(lái)一個(gè)命題叫做“愛”。如果沒有愛，對(duì)于孩子的教育，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，都是沒有意義的。只有充滿了愛，真正地為孩子好，才會(huì)潛心研究，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)歷程，關(guān)注孩子自己需要什么，才能看清楚孩子的前景。只有愛，父母才能客觀地讓孩子獲得孩子自己想要得到的。所以這個(gè)“愛”，這里邊作者做了一些界定。愛，一定要充分尊重他人，“把他人的需要放在首位，而不圖回報(bào)”。我們看了這一段就知道，實(shí)際上這和佛教里邊對(duì)“善”的定義是一樣的。也就是說“愛”應(yīng)該是無(wú)私的，不能摻雜自己的想法、自己的觀念。如果摻雜了自己，這個(gè)“愛”就變質(zhì)了，是自私的愛，是控制的愛，是有欲望的愛。這種“愛”必然使被愛者痛苦，被愛者痛并快樂著，不舒服。

9、實(shí)際上，現(xiàn)在我們家長(zhǎng)對(duì)孩子基本都是這樣，我們不能說現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子不愛，反而我們這個(gè)孩子角度看，家長(zhǎng)的愛有點(diǎn)兒過分了、過頭了，往往孩子受不了了，什么都要管，弄得孩子不舒服不滿意。而且現(xiàn)在家長(zhǎng)都是把自己的意志強(qiáng)加于孩子身上，把自己的價(jià)值觀，自己對(duì)事物的理解強(qiáng)加于孩子，使孩子與自己一致，這都不是無(wú)私的愛。所以，大家要明白這個(gè)道理，在這里提出的“愛”和我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)這一類的“愛”是有區(qū)別的。

10、這里邊這個(gè)“愛”，首先一條就要“對(duì)個(gè)體充分尊重，把他們的需要放為首位，而不圖回報(bào)”?；蛘呶蚁脶槍?duì)我們現(xiàn)在社會(huì)的情況，可以這么演繹：就是要尊重孩子的需求，充分了解孩子的狀況，以孩子的成長(zhǎng)放在首位，允許孩子和我們不一樣，不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上。我想可以再補(bǔ)充一些，這樣我們可能就更容易理解在孩子教育之中，這個(gè)“愛”的含義了。