一、洛陽哪里有放生的地方1、放生就是救命放生就是還債2、放生就是救急放生就是慈悲3、放生就是覺悟放生就是實(shí)踐4、放生就是積極放生就是方便5、放生就是改命放生就是解冤6、放生就是消災(zāi)放生就是治病7、放生就是救親放生就是延壽8、放生就是福善放生能助西方9、一個(gè)人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個(gè)人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。10、惟有放生，功德最為無量無邊。我們一輩子行善的愿望，可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn)，千千萬萬人累積善事的功德，我們自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。只要有信心努力去做，災(zāi)禍危難可以馬上消除，福報(bào)感應(yīng)可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個(gè)人會(huì)有例外。二、螃蟹北方冬天放生能活嗎為什么1、而且一般的善事，雖然也可以匡正大意，改變命運(yùn)，但必須等待機(jī)緣，必須遇上機(jī)會(huì)才能有所作為。比如說復(fù)合別人離異的夫婦，找回別人失散的骨肉，歸還別人貴失的錢財(cái)，拯救別人垂危的生命等等，功德也都是很大，但這些都不是常常可以有的事情，未必我們能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，絕對(duì)不可能有常常可以持續(xù)去做的機(jī)會(huì)。2、惟有放生，最為殊勝。無論什么地方，無論什么時(shí)候都可以進(jìn)行。錢多的時(shí)候，我們便買多一點(diǎn)，多放一些生命，錢少的時(shí)候，我們便買少一點(diǎn)，少放一些生命。自己可以衡量自己的能力量力而為，沒有什么金錢上多少的限制，并且人多人少都可以進(jìn)行。3、所以當(dāng)一個(gè)人身患重病，遭遇急難的時(shí)候，自己立下誓愿，愿意廣行善事，彌補(bǔ)罪業(yè)，藉以延長自己的壽命。當(dāng)時(shí)的發(fā)心并非不懇切，但卻苦于沒有機(jī)會(huì)碰上適當(dāng)因緣，而只是苦苦等待，磋砣歲月，徒有善愿卻無法著手進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，如此怎么能夠求得除病消災(zāi)延壽免難的種種感應(yīng)呢?4、不如我們自己趕快去放生，短短的時(shí)間內(nèi)即可滿足我們的愿望，而且短短的時(shí)間內(nèi)馬上會(huì)得到成效。放生這件事情，看起來非常簡單，做起來也非常容易，感應(yīng)效果快速，且所得功德廣大，一個(gè)人放生，可以免除一個(gè)人身家的疾病災(zāi)難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運(yùn)。5、如此看來，想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生功德最為第一。6、什么叫福德？什么叫功德？7、從粗淺的事相角度來講：一個(gè)人經(jīng)濟(jì)很好，也很肯布施，就說這個(gè)人很有福德；來聽經(jīng)聞法、拜佛、念佛，就說這個(gè)人功德無量。簡單講就是用金錢、體力、時(shí)間、空間來修福、修慧叫做福德或功德，這是方便給眾生一種信心、支持和贊嘆。8、從深入的義理上講：真正的福德和功德來自于自性清凈的覺性，叫做自覺圣智。如果沒有開悟見性，只要是生滅法的，不屬于真正的福德與功德，開采自性才是心性的真正的福德與功德。9、比如：行善但會(huì)繼續(xù)輪回的這個(gè)不能算是福德，也不能算是真正的功德，要是以無所住心、清凈心、自覺圣智的心來布施或者是行善，這就是真正的自性福德與功德；雖度無量無邊眾生實(shí)無眾生可度，這個(gè)是真正的福德和功德。簡單講修一切善絕不執(zhí)著，也不夸大，也不伏法，完全會(huì)歸到空性，這樣叫做真正的福德與功德。10、放生只需拿出一點(diǎn)時(shí)間，拿一部分錢，購買那些面臨被殺的生命，救助他們，然后，按照簡單儀軌、選擇一個(gè)遠(yuǎn)離人類不易被捕捉的額地方，把物命放掉。就有無上功德，就可以化解業(yè)障、超度債主、積累福報(bào)!