泥鰍可以放生到大河里嗎，圓滿放生：適合干法暫養(yǎng)的泥鰍放生3

6、佛法中說(shuō)放生功德大，是基于放生有戒殺、慈悲、積善等功德利益點(diǎn)?？晌覀儸F(xiàn)代人放生，是把放生看作了，能治病、消災(zāi)、廷壽等功德利。確實(shí)正確的放生是有這樣的功德利益。但佛法中講過(guò)，對(duì)與錯(cuò)，好與壞，一切是在于我們的起心動(dòng)念。放生更是這樣，你起大慈悲心，戒殺放生那確實(shí)是功德無(wú)量?？晌覀儸F(xiàn)代人放生卻未能戒殺。他們平時(shí)并不吃素，那就是沒(méi)有戒殺嘛。

7、而且，他們的起心是起貪功德利益而放生。這樣的放生功德又有多少呢?我看到現(xiàn)在放生的人，好多都是到市場(chǎng)上去買來(lái)放生，這樣你雖放生，可你有沒(méi)有想到過(guò)，由于你會(huì)買，更會(huì)造成商人們?nèi)プ?lái)賣呢?這樣是不是更加給這些生命造成了災(zāi)難呢?那你說(shuō)，我們這樣的放生功德又有多少呢?佛法所說(shuō)的放生，是出于戒殺、大慈悲心、積善而讓我們種下善因的一個(gè)方便法門(mén)。

8、所以，我們放生應(yīng)該不是在形式上，而是在我們起心動(dòng)念處，隨緣放生，戒殺放生，積善放生。讓放生真的能帶給我們積功累德、延壽消災(zāi)、百病消散、廣結(jié)善緣、一生平安。

9、

歷代高僧大德早有開(kāi)示：戒殺吃齋之最高表現(xiàn)即是放生，吃不了素者，亦可放生積功補(bǔ)過(guò)。舉凡求壽求子、求健康、求智慧，欲消災(zāi)解厄，想行事順利，試種種法，效果不顯著者，可力行放生，必能感應(yīng)迅速，圓滿所求。

10、佛經(jīng)云：‘雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清凈彼罪障。若放十三眾生，凈除萬(wàn)劫之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長(zhǎng)其壽命。若三日內(nèi)必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。若殺害已經(jīng)放生過(guò)之眾生，則有殺百人之過(guò)失也?！磺杏新┥品ㄖ校瑳](méi)有比放生功德大的。