臺灣山放生鴨子的地方,黃梅戲《傳燈》走進寶島臺灣
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1、黃梅戲《傳燈》走進寶島臺灣
2、中國臺灣網(wǎng)11月16日臺北訊10月28日至11月5日,由黃梅縣黃梅戲劇院創(chuàng)排的大型禪宗題材黃梅戲《傳燈》,走進寶島臺灣,先后在臺北市南海劇場、高雄市佛光山佛陀紀念館大覺堂和苗栗市苗北藝文中心等地巡演。
3、演出期間,場場爆滿,座無虛席,觀眾好評如潮。讓臺灣刮起一股黃梅調(diào)的“旋風”,在弘揚中華民族優(yōu)秀文化的同時,擴大了兩岸同胞的交流與合作。
4、黃梅縣是黃梅戲的發(fā)源地、佛教禪宗的發(fā)祥地。
5、《傳燈》以黃梅戲藝術為載體,講述佛教禪宗祖師四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能三代祖師在黃梅修行傳法的傳奇故事,巧妙地將該縣黃梅戲、禪宗祖師傳說等兩大國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融為一體。該劇參演第三屆中國(安慶)黃梅戲藝術節(jié)、湖北省第八屆黃梅戲藝術節(jié)和湖北省第二屆地方戲藝術節(jié),均獲優(yōu)秀劇目獎。
6、據(jù)悉,黃梅戲《傳燈》來臺灣演出,是佛教禪宗文化結(jié)下的因緣。
7、2013年6月,“荊楚風、兩岸情——2013湖北寶島文化交流之旅”代表團訪臺,曾專程參訪佛光山,加強兩地的佛教文化交流。
8、由于黃梅縣是禪宗四祖、五祖祖庭所在地,是佛教禪宗的發(fā)源地;臺灣佛光山為佛教禪宗臨濟宗傳承。兩岸禪宗,一脈相承。在這次交流會上,黃梅四祖寺、五祖寺向佛光山致贈四祖道信禪師及五祖弘忍禪師的木雕圣像,安座于佛陀紀念館金佛殿。
9、星云大師是佛光山的開山宗長,長期以來為促進兩岸關系和平發(fā)展作出重要貢獻,備受社會各界敬重。湖北文化交流團與星云大師進行深入交流。
10、代表團向星云大師介紹,“一代禪門泰斗”、中國佛教協(xié)會原副會長、黃梅縣四祖寺原方丈凈慧長老生前常尋思如何讓現(xiàn)代人更了解禪宗祖師的功德,把佛法廣傳于人間,發(fā)宏愿創(chuàng)排了大型黃梅戲《傳燈》。星云大師當即表示,希望《傳燈》盡快來臺灣演出,把佛教禪宗文化與智慧傳遞給臺灣民眾。
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1、2015年4月,受星云大師委托,佛光山常務副住持慧傳法師來黃梅參訪四祖寺、五祖寺,并商定《傳燈》赴臺演出事宜。由此,《傳燈》大戲巡演臺灣最終確定。
2、黃岡市、黃梅縣對此高度重視,組織黃梅縣黃梅戲劇院認真籌備,精心排練,確保這次到臺灣巡演取得圓滿成功,以此弘揚中華傳統(tǒng)文化,促進兩岸關系和平發(fā)展。
3、“我希望黃梅戲《傳燈》的演出,搭起一座兩岸交流的橋梁,促進交流與合作,增進了解與感情”,受市委、市政府委托,副市長詹旺民率黃岡市文化交流代表團趕赴臺灣,加強對交流演出工作的領導。
4、詹旺民在每場演出之前的致辭中說,他非常樂見《傳燈》到臺灣演出,讓兩岸透過文化交流結(jié)下好因緣,也歡迎臺灣民眾到黃岡、黃梅展開佛教禪宗文化尋根之旅。
5、“我們是來臺灣走親戚的”,黃梅縣委常委、宣傳部長漆浩,副縣長唐志紅也表示,黃梅戲《傳燈》是給臺灣同胞帶來的一份特殊禮物。

6、情真意切的話語,引起了臺灣同胞的共鳴。
7、臺北湖北同鄉(xiāng)會理事長陳興國先生1947年隨父親來到臺灣,直到2006年才第一次回到故鄉(xiāng),與故鄉(xiāng)這一別就是六十多年。他用地道的黃梅話深情地說,在臺灣能看到故鄉(xiāng)原汁原味的黃梅戲,思鄉(xiāng)之情油然而生?!皟砂度嗣袷枪侨庑值埽M麅傻丶訌姾推浇涣?,再也不能打仗了”。
8、對臺灣同胞而言,因《梁山伯與祝英臺》而帶起的黃梅調(diào)風潮,是最親切的共同記憶。而來自黃梅戲發(fā)源地的《傳燈》大戲,則帶來難得一見的正宗黃梅調(diào)饗宴。
9、《傳燈》悠揚婉轉(zhuǎn)的唱腔,意境深刻的唱詞,字字句句扣人心弦。整個演出期間,許多臺灣同胞被劇情感染,留下了感動的淚水,現(xiàn)場不時響起熱烈的掌聲。
10、《傳燈》劇中有一段情節(jié):新開口說話的小弘忍,要到雙峰山向四祖道信拜師學佛,在與母親拜別之時,兩步一回頭,三步一叩首,這一情節(jié)撩起了許多臺灣同胞的回憶。臺北一位姓嚴的湖北籍老兵動情地說,當年他十七歲被拖去當兵,在與母親別離之時,母親撕心裂肺的呼喚至今仍響在耳際,以至于看戲時老淚縱橫。