一、貴州放生兔子在哪里

1、中國人的神話傳說和民間故事里有不少關(guān)于放生的內(nèi)容，從小看圖畫書或聽大人講故事，人們腦海里多多少少都會記得幾個。那些放生故事情節(jié)大多很感人：瀕臨危難的動物最終得到了拯救重返自由；而放生的人也獲得了巨大的福報——結(jié)局更讓人欣慰。但不知是不是正因為這獲得福報的結(jié)局太讓人欣慰因而也太有誘惑力了，放生的觀念和傳統(tǒng)在中國長盛不衰，以至于在今天已經(jīng)演變出一個別具特色的“中國式放生”的名詞。

2、“中國式放生”，百度上甚至有了相應(yīng)的條文：將淡水魚放入大海，將陸龜拋入水中，將毒蛇投放在村莊附近，將外來物種放生在脆弱的環(huán)境，將熱帶物種置于溫帶地域……這樣的“放生”現(xiàn)象被人們形象地稱為“中國式放生”。而“中國式放生”造成的災(zāi)難性結(jié)局往往更加觸目驚心，再隨便百度一下，相關(guān)事例不勝枚舉。

3、因為放生，而將動物置于完全陌生、不適合的生活環(huán)境中，造成其自身的大批量死亡；或由于被放生動物成為外來入侵物種，嚴重破壞生態(tài)安全，給其它固有生物造成滅頂之災(zāi)，這是不當(dāng)放生常見的一面；另一面，竟然還有人從中發(fā)現(xiàn)了商機，專門做買賣動物賣給放生者的不法勾當(dāng)，從而催生出一條新型的“產(chǎn)業(yè)鏈”。這到底是放生還是殺生，是慈悲還是可悲——難怪有人為此大聲質(zhì)問。只是這質(zhì)問之聲說來也持續(xù)多年了，為什么就無法阻止類似的事件一而再再而三地發(fā)生？回想一下，我們身邊熱衷于這樣做的就不乏其人。

4、把放生的目的都歸于為求福報有點“簡單粗暴”，有人是虔信佛教，一心行善積德；有人只是單純出于同情惻隱，如孟子所說：“見其生，則不忍見其死，聞其聲，則不忍食其肉”；而有人是受現(xiàn)代環(huán)保理念的影響，把保護動物當(dāng)作愛護自然保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境的有益之舉。但不管出于何種想法和心情，不分青紅皂白的“中國式放生”都到了徹底反思和擯棄的時候了。

5、如果放生變成了殺生，把本來還可能存活的動物送上了死路，你還敢指望福報嗎？如果你以為的好心行善實際上成了變相的作惡，你還能獲得良心的安慰嗎？如果你的環(huán)保努力反而是在破壞自然的和諧，你又將如何面對這種南轅北轍的后果？如果不肯去考慮這些問題，只知一放了之，這無異于掩耳盜鈴的蠢行。

6、據(jù)說將于明年1月1日生效的新修訂《野生動物保護法》已經(jīng)明確規(guī)定，隨意放生野生動物，造成他人人身、財產(chǎn)損害或者危害生態(tài)系統(tǒng)的，將依法承擔(dān)法律責(zé)任。如果宣傳教育不能幫助人們增強科學(xué)理念，對誤入歧途的放生實現(xiàn)“糾偏”，希望法律的出手能夠最終制止這種“中國式放生”的屢屢再現(xiàn)。

7、問：我家的佛堂在我的房間里，我的腳對著佛龕，睡覺時，中間拉上窗簾遮擋，這樣不會褻瀆佛像吧？

8、達真堪布答：如果條件允許的情況下，應(yīng)該把佛龕和睡覺的地方分開。如果沒有別的房間，就應(yīng)該把佛龕、佛像供在高處，或者清凈的地方。如果家里實在沒有條件，也不算不恭敬。如果腳對著佛龕，佛龕比腳低肯定不行，應(yīng)該放高一點。

9、放生，功德巨大，福報巨大。很多有善心的人開始放生，既保護了動物生命，也為自己積累了福報。放生后，請停留一會再離開。大家放生烏龜、鱔魚、青蛙、鳥類等生命后，最后停留現(xiàn)場一段時間。這樣可以確保烏龜?shù)扰莱鏊鎭肀磉_感謝的時候，防止被人捕捉。阿彌陀佛。萬物皆有靈性啊。

10、大家知道嗎？被放生的生命會像人那樣感恩放生的恩人。有的烏龜會爬出水面來到放生者面前不走，看看恩人模樣。有的烏龜會在水中探頭表示感謝，看看恩人模樣。有的魚兒會在水中跳舞表示感謝。有的蛇會停留現(xiàn)場不走。有的鳥兒會在樹上唱歌或者盤旋飛舞感謝。被救的牛、狗、羊羔會流眼淚。被救的娃娃魚會發(fā)出聲音表示感謝……這些都是被放生者一一驗證的。也正因為他們感恩，所以放生有巨大福報、巨大功德。

二、石家莊哪里放生財魚

1、凡是持續(xù)放生的人，都會加持善心人身體健康、事業(yè)吉順、家庭幸福如意！所以，大家放生后，最好現(xiàn)場停留一段時間，防止他們出來感謝你，你走了，他們失落的同時可能又被人捉走。當(dāng)然，停留一會，也可以及時阻止、防止那些隱藏周圍的偷魚偷獵者再次捕捉他們。

2、放生要符合儀軌，符合儀軌效果好。

3、放生區(qū)域要選擇遠離人群的地方。避免他們被再次捕捉。

4、放生后，最好現(xiàn)場停留十幾分鐘，多念一會佛號。建議大家：一邊念佛號一邊意念佛光普照自己、普照放生現(xiàn)場、普照放生生命。意念佛菩薩、善神保護放生現(xiàn)場，無人捕捉他們。

5、注意提醒那些去捕捉的人。如果發(fā)現(xiàn)放生現(xiàn)場有人去捕捉，可以發(fā)揮自己的智慧，靈活機動的勸說，使他們不得捕捉。讓他們不捕捉，也是為他們積累福報啊。

6、勸說那些爬出來感謝烏龜?shù)壬`不要出來。如果發(fā)現(xiàn)放生后烏龜、泥鰍、青蛙等爬出來表達感謝，要勸他們不要出來。有時候可以故意擊打水面，使他們快速進入深水區(qū)。

7、為什么放生能得富貴――因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當(dāng)您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了富貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。

8、為什么放生能長壽――生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災(zāi)難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得平安，自然得長壽健康的福報。

9、為什么放生能得智慧――在放生時，虔誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等于給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪回的殊勝因緣。所放眾生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法布施。法布施者自然得大智慧聰明之果報。

10、放生還可以得到莊嚴的容貌，因為您放生時發(fā)的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉(zhuǎn)，境由心造，發(fā)嗔心者感應(yīng)相貌丑陋報，放生時發(fā)的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應(yīng)舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。