肇慶放生**隨喜功德多少錢（肇慶武清哪里適合放生）

事實(shí)上，鄉(xiāng)野生活對(duì)冬冬來說，確乎染上了些許童話般神奇的色彩。他跟著樹墩表哥掏田鼠洞、捕河魚、看露天電影、養(yǎng)喜鵲、偷果子，每樁事情都激起了一個(gè)孩子對(duì)生活的無限想象與熱情，童年天性中的冒險(xiǎn)感和獵奇心得到了淋漓盡致的揮灑。在空闊的田間尋找并掘開田鼠洞的過程，絕不亞于一場(chǎng)充滿驚喜的歷險(xiǎn)。那由直而橫的神秘洞穴，那出現(xiàn)在穴道分岔處的“臥室”“茅房”，還有藏在田鼠“糧倉”里的30斤黃豆，以及男孩樹墩對(duì)這一切的了然于胸，真是充滿了生活傳奇的意味。為了去鄰村看一場(chǎng)露天電影，兩個(gè)孩子想盡辦法脫開大人的管束，走上了忐忑而刺激的夜路，不料竟是空歡喜一場(chǎng)。然而，由管門的口中甩出的那句“演完了，月亮奶奶照白墻”，卻以它的粗獷平實(shí)的鄉(xiāng)間喜感，拯救了這個(gè)不無失落和沮喪的夜晚。

劉玉棟把鄉(xiāng)村童年生活的場(chǎng)景和滋味寫得活色生香、妙趣十足。小說中的男孩樹墩，上山下河，無所不能，正是他的陪伴令冬冬的鄉(xiāng)下寄居生活充滿了歡樂的奇趣。但作家同時(shí)也寫出了這一生活的更為豐富的層次。就在少年樹墩背著從田鼠洞里掏得的半袋黃豆昂首走在回家路上的身影背后，我們忘不了童木的那個(gè)細(xì)小卻撼人的聲音：“那些田鼠沒有糧食，它們吃什么？它們?nèi)绾芜^冬呢？”小說里，那仿佛作為生活大油畫上的小背景一帶而過的記仇的狗的故事，那不知從何而來、也不知往何方去的雪屋子里的流浪漢的故事，如同散落在地上的玻璃碎粒，卻反射出了關(guān)于世界和人的某些難以名狀的內(nèi)容與光芒。也是它，使小說里的游戲和野趣同時(shí)被賦予了一份莊重、柔軟的情思。

像許多回溯童年的記憶書寫一樣，玉棟的這部作品也彌漫著“白霧”似的鄉(xiāng)愁。小說的核心敘述人雖是童年的“我”，敘述者的聲音卻總會(huì)情不自禁地從長大后的“我”的視角，來遙想、回味白霧村里的這段暫居歲月。那短暫的時(shí)光也因遙想和回味而變得格外清晰、鮮明， 人心神。這或許是無數(shù)人心中童年記憶的共有質(zhì)地：遠(yuǎn)去的時(shí)光雖如“雪屋子上的雪，已經(jīng)化得一干二凈”，但那樣一場(chǎng)紛揚(yáng)大雪帶來的歡喜、愉悅、傷感和惆悵，卻將永遠(yuǎn)留在我們最深切的情感和記憶之中。

我們的童年到哪兒去了？

□趙月斌

白霧是一個(gè)村莊。我不知道它在哪兒，但是我知道它大概在40年前。40年，不算太遙遠(yuǎn)，可是要讓現(xiàn)在的孩子來看，得是很老的從前了。放到一個(gè)成年人身上，也差不多半輩子了。要是能讓記憶穿過漫長歲月，回到自己的童年，回到一個(gè)童話般的村莊，該是一件多么美好的事。

白霧就是這樣一部帶我們回到從前的兒童小說。它實(shí)際上是一個(gè)典型的外婆家的故事，一個(gè)懵懂少年，突然間到了一個(gè)陌生的地方，總會(huì)感到新奇有趣，自然會(huì)有調(diào)皮搗蛋，有冒險(xiǎn)闖禍，有看不懂的東西和想不明白的事情。這樣一段經(jīng)歷放到人的一生中可能微不足道，可是一經(jīng)作者的描述、追憶，竟變得異常珍貴，它讓我們忽地記起了許多無憂無慮的充滿幻想的日子，好像一下子拉長了正在萎縮衰減的人生。

白霧的故事大約發(fā)生在上世紀(jì)70年代后期或者80年代初期。那個(gè)時(shí)候的白霧村大致還保持著中國華北鄉(xiāng)村的原始面貌。那時(shí)村里有河，河里有水、有魚，河堤上有林子、有鳥。那時(shí)白霧的霧還只是霧，說下大雪就下大雪，田鼠還過著不勞而獲的幸福生活。那時(shí)的孩子仍是孩子，可以到野外瘋玩，可以和馬說話，也可以跟著大人湊熱鬧，幫他們出謀劃策，當(dāng)然也可以和他們鬧別扭，或者用彈弓打掉某人的門牙?？傊菚r(shí)的白霧還是一個(gè)“動(dòng)物”村莊，不光人長得像動(dòng)物，而且人和動(dòng)物、植物各從其類，自然萬物都是“無公害”的，人和人之間也是不設(shè)防的。所以，從城里來的“小侉子”冬冬，一時(shí)就像被打開了鎖鏈的小獸，在真正自由、廣闊的天地里盡情撒歡、野蠻生長。并且，挖田鼠洞、放生灰喜鵲、救助流浪漢、樹墩表哥大難不死等一連串親歷事件，讓這個(gè)年歲不大的“小侉子”每每心有觸動(dòng)，讓他收獲了最樸素的生命觀念和敬畏、憐憫意識(shí)，更讓他在這些小矛盾、小取舍中獲得了精神的成長。

白霧村里匆匆一年，勝過城中漫漫三年。這一年，足夠冬冬認(rèn)識(shí)城市和鄉(xiāng)村，經(jīng)歷相逢和告別，收獲友情和親情，也足夠他體味成人世界的隱忍和無奈，咀嚼不復(fù)重來的天真野趣和深層酸澀，足夠他不知不覺突然長大。

劉玉棟擅寫童年故事。包括他的代表作我們分到了土地給馬蘭姑姑押車在內(nèi)的大量作品都是采取童年視角，書寫童年經(jīng)驗(yàn)?！巴辍背蔀樗?dú)特的表達(dá)方式，借著從前的“我”，我們看到了一個(gè)被時(shí)間加持的昨日世界，同時(shí)也可感受到一顆無限敞開的童心。在那里，時(shí)間可以無限拉長，空間可以無限擴(kuò)張，那種醇厚的滋味也可以盡情揮發(fā)。很多作家都有童年情結(jié)，對(duì)他們來說，童年不只是一種視角，更是一種文學(xué)境界。藝術(shù)家永遠(yuǎn)需要那樣一顆童心，需要那樣的純潔，那樣的天真無邪。所以，只要記住了童年，留住了童心，也就保住了生命本色。我猜“小侉子”冬冬身上就有作者的影子，通過白霧的故事和他本人的經(jīng)歷，不是正能說明：要是擁有了一個(gè)恣意放養(yǎng)的童年，或許就能讓你這一生足夠強(qiáng)大。

未忘童年的人大都不忘故鄉(xiāng)，劉玉棟亦如是。讀過白霧之后，我很想知道，這個(gè)霧中的村莊，現(xiàn)在怎么樣了？更想知道，我們還有一點(diǎn)兒少年感覺嗎？我們的童年到哪兒去了？

抵抗童年消逝的記憶詩學(xué)

□馬兵

作為“70后”小說家中的佼佼者，劉玉棟并非一個(gè)兒童文學(xué)熱的逐浪者，所以也無需像他的一些同行那樣做艱難的轉(zhuǎn)向調(diào)試。他溫厚的性情，澄澈的文字，對(duì)鄉(xiāng)村生活的回望和眷念，讓他的很多小說都洋溢著一種高貴的童真之氣。也正因此，他最新出版的兒童小說白霧讓我們充滿了希望。

白霧的故事很簡(jiǎn)單，因?yàn)榘职炙诘牡刭|(zhì)隊(duì)要遠(yuǎn)行，冬冬跟著媽媽回到了姥爺姥姥家那個(gè)叫白霧的小村子，在這里，他結(jié)識(shí)了小伙伴兒童木、樹墩、張得月，和他們一起度過了愉快而又難忘的一年。白霧有“用天真體會(huì)繁難的世事”的一面，但少了批判的鋒芒和深刻的生命體驗(yàn)，更多的則在用回憶帶領(lǐng)我們回返一個(gè)自在的童年，一個(gè)被富有野趣的各種游戲填滿的童年，一個(gè)容納孩子的善良、淘氣、聰敏和性靈的童年，一個(gè)沒有霧霾、沒有興趣班、沒有鋪天蓋地的電子媒介覆蓋的童年。因此，白霧里的童真更豐盈也更鮮潤了，它們直接構(gòu)成原鄉(xiāng)的記憶，閃耀著稚拙的光芒。德國作家讓·保爾有句話說得好：“回憶是我們不會(huì)被逐出的唯一的天堂樂園?！卑嘴F就是一部回憶之書，它憑借記憶的詩學(xué)抵抗了“童年的消逝”，在跨代際的童年經(jīng)歷的傳遞中，它留 了珍貴的國民記憶，并且具備一種共鳴的號(hào)召力量，動(dòng)員每一個(gè)讀者，不僅僅是適齡的孩子，面對(duì)自己那漸行漸遠(yuǎn)的童年。

比如小說的第14節(jié)月亮奶奶照白墻，說的是村子里放映露天電影的熱鬧。這個(gè)素材，很多回憶性的散文和小說都處理過，但是劉玉棟能另辟蹊徑，他沒把重心放在看電影的場(chǎng)面上，而是寫了冬冬和樹墩跟著迷糊舅去小鹿村和鎮(zhèn)上看電影的整個(gè)過程。由于消息不實(shí)，他們并沒看上期待的電影，當(dāng)迷糊舅追問鎮(zhèn)政府傳達(dá)室的人為什么不放電影時(shí)，傳達(dá)室的人回了一句：“演完了，月亮奶奶照白墻。”正是這句調(diào)侃的話，讓這白跑一趟的觀影之旅有了回甘。農(nóng)人式的幽默和促狹，孩子的渴望和容易滿足，都躍然紙上。第17節(jié)趕年集、第20節(jié)牛掉進(jìn)了井里也是如此，作者并不做巨細(xì)靡遺的鋪展，而是摭拾一兩幀饒有童趣的畫面和言語，就像投向記憶深湖的一枚枚石子，回蕩起我們每個(gè)人關(guān)于自己童年類似記憶的層層漣漪。

在結(jié)構(gòu)上，白霧線索清晰，以冬冬和媽媽到白霧村始，以離開白霧村終。但在具體行文連綴時(shí)，并不是死板地按時(shí)序串聯(lián)，而是以姥姥家和小學(xué)校為兩個(gè)點(diǎn)，向四外輻射，而且作者在故事的明線之外，更隱設(shè)一條情感的副線。這條情感線悲欣綰接，愉悅是主調(diào)，而孩子體會(huì)的憂傷是副歌，這使得小說的抒情更具張力。比如小說后半部分，連續(xù)寫了多個(gè)離別，童木離開了白霧村，小喜鵲回歸樹林，樹墩決定輟學(xué)，以及最后冬冬向白霧村的告別，每一個(gè)離別對(duì)冬冬來說都是不同的滋味，也意味著鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的堆疊，并不斷發(fā)酵。于是，在最后一個(gè)告別里，冬冬在夢(mèng)中看到了白霧村河道里的一艘白色大輪船。就像艾特瑪托夫筆下的“白輪船”一樣，它屬于一個(gè)童年的、自由的世界，它是我們，或者可以說大一點(diǎn)，是人類童年記憶的象喻，也是對(duì)不義的成人的救贖

“人是有童心的，就像種子有胚芽一樣”！

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