北京哪里可以放生泥鰍，北京法源寺火事軼事

2、法源寺是北京城內(nèi)歷史最悠久的名剎。最初，唐太宗李世民為追薦東征陣亡將士，於貞觀十九年（西元六四五年），曾令於這裡立寺，後來，高宗李治又下詔修建，直到武后萬歲通天元年（西元六九六年），才完成建寺工程。當(dāng)時(shí)武后執(zhí)政，並賜名「憫忠寺」。天寶十四年（西元七五五年），安祿山子寺的東南隅建塔一座。至德二年（西元七五七年），史思明於寺的西南隅建塔一座。此後，節(jié)度使李匡威又在此建成觀音閣。

3、《春明夢(mèng)餘錄》：「憫舊忠寺建於唐貞觀十九年，太宗，憫東征士卒戰(zhàn)亡，收其遺骸，葬幽州城西十餘里。為哀忠墓。又於幽州城內(nèi)建憫忠寺，中有高閣，諺曰：憫忠高閣，去天一握?！箍梢娖溟w之高大。憫忠寺在唐代已初具規(guī)模。

4、在唐代，憫忠寺至少遭受過兩次雷擊火災(zāi)。《春明夢(mèng)餘錄》云：「舍利塔建於隋仁壽二八四五年，景福元年（西元八九二年）重藏舍利記，遼大安燕京大憫忠寺菩薩地宮舍利函記，金大定禮部題名正統(tǒng)七年（西元一四四二年）翰林院待詔陳贄碑，明萬曆三十五年（西元一六○七年）諭德公鼎碑，雍正皇帝禦制法源寺碑，乾隆皇帝禦制碑等。

5、千年文字會(huì)說話。金石銘文，記述了法源寺的歷史。也有一些沒有文字的古物，也能記錄法源寺的歷史。例如正殿內(nèi)有兩個(gè)唐代的石雕的柱礎(chǔ)，礎(chǔ)石方九十六公分，上雕夏蓮，蓮分六辦，直徑九十二公分，高約八十公分，其上承柱的平盤直徑五十八公分。石礎(chǔ)的雕刻精致，柱徑巨大，專家認(rèn)定此為唐，憫忠寺觀音閣之遺物。

6、法源寺設(shè)有中國(guó)佛教圖書文物館，收藏有大量佛教經(jīng)典，北京房山雲(yún)居寺之石拓片大小近三萬張，也收藏在法源寺中。法源寺設(shè)有中國(guó)佛教院，是為全國(guó)培養(yǎng)佛學(xué)人才的高等學(xué)府。集中了國(guó)內(nèi)一些名貴的佛教藝術(shù)晶和善本書籍，使它成為了一個(gè)佛教藝術(shù)和文物的展覽中心。世界各國(guó)的佛教學(xué)者和知名人士也常是這裏的施主和客人。日本唐招提寺鑒真和尚像回國(guó)巡展時(shí)，也曾在法源寺陳列，供佛教善信瞻仰。

7、法源寺的花木，古老的植於唐代，宋元明清都有增補(bǔ)。法源寺的花木之冠是一株白皮松，相傳為元代文物。古松原有兩株，分列寺閣之左右。甚為壯觀。一九一二年廟裏駐軍，不知保護(hù)，常把沒有熄滅的煤灰倒在樹幹周圍，致使古松遇火燒死。幸存的只有東邊的一株，高數(shù)百尺，參天直立，樹幹一人合抱不攏，這株非常珍貴的壽逾數(shù)百年的古松，在北京是不多見的。民國(guó)初年，有位。叫慧亥的和尚，為死去的古松寫了一首《雙百松賦》，他不敢責(zé)備軍閥，卻只委於宿命。說那株被燒死的古松是氣數(shù)使然，「不滅不生，即因即果」。這也是無可奈何的悲嗚。一九五七年北京地區(qū)雷電活動(dòng)頻繁，法源寺一株古松遭受雷擊起火，眾僧冒雨救火，迅速撲滅火災(zāi)。事後，那株被雷擊過的古柏竟然起死回生，枝葉茂盛。一九六六年，「文革」期間，寺內(nèi)一株古銀杏樹被放火燒毀，後來眾僧又在那株被燒毀的古銀杏樹址重栽一株年輕的銀杏樹。

8、法源寺的文冠果也是很有名的，是為法源寺八詠之清代詩人羅聘云：

9、首夏入香剎，奇葩仔細(xì)看。

10、僧原期得果，花亦愛名官。

二、廣州放生的好地方是哪里

1、朵朵紅絲貫，莖莖碎玉攢。

2、折來堪首句，歸向膽瓶安。

3、法源寺的海棠與丁香是北京最著名的。清人翁方綱題「四時(shí)卉萼即天花」，李鴻藻題：「勝地花開看雪海」。被譽(yù)為「花之寺」。古人為法源寺海棠和丁香寫下了很多好詩。

4、北京是一個(gè)缺水城市，自古城內(nèi)的水井多為苦水。清乾隆年間，法源寺有位叫天月的高僧，啓壇演戒，律行精嚴(yán)，宏闡道法，四十餘載。相傳他主持法源寺期間，調(diào)理水源，使法源寺之水井由苦水變?yōu)樘鹚?，「質(zhì)輕而味旨，雖玉泉不殊也。於時(shí)，四眾聞之，歡喜讚歎，謂天月總持大覺，勝因長(zhǎng)久，複能得人以衛(wèi)靈宇，傳慈燈於無盡也?！谷缃?，寺內(nèi)有「大王菩薩靈井記」銘記其事。

5、二○○二年九月一誠(chéng)法師當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，二○○三年九月八日，榮任法源寺方丈，一誠(chéng)法師一九二七年二月生於湖南省望城縣，一九四九年六月出家。他長(zhǎng)期在法源寺，是一位德高望重的法師。相信在他的主持下，法源寺佛法前景將會(huì)越來越好。當(dāng)前，法源寺的周邊環(huán)境太差是美中不足。如東鄰民居雜亂無章的景象，左鄰新蓋的宣武區(qū)俱樂部和對(duì)面的一些高樓，無論是建築性質(zhì)，還是建築形式，都是有損於這一古剎整體藝術(shù)效果的。應(yīng)當(dāng)引起有關(guān)方面注意。東鄰民居同法源寺毗連，無防火分隔，還是一處火災(zāi)隱患，法源寺六重殿字，縱深三百多米，假如民居失火殃及寺廟，消防車則無法深入救援。如能將住在寺廟東路的民居搬遷，寺廟的東部廟垣，並留出防火通道，將大大有利於消防安全。

6、北京廣濟(jì)寺北京市文物保護(hù)單位。北京著名的"內(nèi)八剎"之一。位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門內(nèi)大街25號(hào)。始建于金代，名西劉村寺。明天順年間重建，成化二年賜名"弘慈廣濟(jì)寺"。

7、現(xiàn)存建筑保持明代格局，分三路，中路依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿和多寶殿(舍利閣)，西路有持梵律殿、戒臺(tái)、凈業(yè)堂和云水堂，東路有法器庫、延壽堂等。寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時(shí)建的漢白玉戒臺(tái)，乾隆年間的青銅寶鼎等。

8、現(xiàn)為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)所在地。2006年5月25日，廣濟(jì)寺作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

9、新修訂的野生動(dòng)物保護(hù)法于前日剛剛表決通過，明年1月1日開始實(shí)施，其中規(guī)定任何組織和個(gè)人不得隨意將野生動(dòng)物放生。但昨天上午，南二環(huán)護(hù)城河附近，仍有團(tuán)體組織放生活動(dòng)，一群人將十多箱子泥鰍、鯽魚傾倒進(jìn)河中（見圖），更在現(xiàn)場(chǎng)向路人出售放生用魚，此舉引起周圍市民不滿。96310城管熱線的工作人員表示，遇此情況，市民可立刻致電城管熱線。

10、目擊者馮先生告訴北京晨報(bào)記者，上午8點(diǎn)左右，他看見十來個(gè)人搬著十四五個(gè)塑料箱來到右安門護(hù)城河邊，塑料箱內(nèi)裝滿泥鰍和鯽魚，“說他們不定期組織放生活動(dòng)，男男女女都有，不少人手里還拿著佛珠，在放生前念念叨叨。我特意看了看箱子里，有的魚都死了，最后竟然也一股腦都給倒護(hù)城河里了，這也叫放生？”