放生基地簡介，蓮華生大士簡介

9、法身阿彌陀佛，報身觀世音菩薩，化身蓮華生大士，乃法、報、化身的一體三面。往生其中任何一凈土，即得自在于其他二凈土?！阜?、報、化」表「體、相、用」的教理，實則三身一如，乃至一亦不可得，多亦至無盡。蓮師凈土在庫藏法中有記載，亦有祖師在定中游過。如蓮師凈土唐卡所繪，其凈土第一層蓮師妙拂洲銅色山蓮華光宮，第二層觀世音菩薩普陀山，第三層阿彌陀佛極樂世界。

10、蓮師法門就相當(dāng)于阿彌陀佛和觀世音菩薩的法門。修蓮師法、持蓮師咒就相當(dāng)于念佛往生西方凈土的法門。修持「大圓滿」和蓮師法門，就相當(dāng)于密、禪、凈三修。

二、蘇州哪里適合放生鳥魚

1、放生=放+生

2、一居士：放生和護生有什么區(qū)別？現(xiàn)在放生的人多，護生的人少，我們應(yīng)該如何去權(quán)衡？

3、放生和護生本來是一體的，因為“放”是一部分，“生”是一部分?！吧本褪亲o生，“放”就是解放。而現(xiàn)在放的人多，護的人少，主要是大家對護生這一塊兒講得少，而且沒有想那么多。責(zé)任并不在于居士們怎么想，而在于我們出家?guī)煾傅囊龑?dǎo)。這在于我們，錯不在于居士，因為我們出家?guī)煾冈谶@方面引導(dǎo)得少，所以說，眾生想得少。今后就由出家?guī)煾付嘁龑?dǎo)，這樣護生的人就會很多。這個護生的功德是很殊勝的，和放生的功德是一樣的。放生是今天的行為，護生是長久的行為，應(yīng)該互相彌補，這樣的話就好了。

4、比如我們現(xiàn)在承包一條河，這河里不讓打撈，你不讓打撈就是放生。不是說你放眾生到河里就是放生——你護持這一個地方?jīng)]人捕撈，那不就是放嗎？何必在河里打撈上來以后，我們再去放呢？這樣就更好。多么希望政府出一個政策，說：“中國人哪，都得吃素，都不許殺生?！边@個國家肯定是非常殊勝的。

5、針灸：針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經(jīng)常用到。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程中，具有鮮明的漢民族文化與地域特征，是基于漢民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。

6、針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“從外治內(nèi)”的治療方法。是通過經(jīng)絡(luò)、腧穴的作用，以及應(yīng)用一定的手法，來治療全身疾病的。在臨床上按中醫(yī)的診療方法診斷出病因，找出疾病的關(guān)鍵，辨別疾病的性質(zhì)，確定病變屬于哪一經(jīng)脈，哪一臟腑，辨明它是屬于表里、寒熱、虛實中那一類型，做出診斷。然后進(jìn)行相應(yīng)的配穴處方，進(jìn)行治療。以通經(jīng)脈，調(diào)氣血，使陰陽歸于相對平衡，使臟腑功能趨于調(diào)和，從而達(dá)到防治疾病的目的。針灸療法是祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一部分，也是我國特有的一種民族醫(yī)療方法。千百年來，對保衛(wèi)健康，繁衍民族，有過卓越的貢獻(xiàn)，直到現(xiàn)在，仍然擔(dān)當(dāng)著這個任務(wù)，為廣大群眾所信賴。

7、疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，運行氣血是其主要的生理功能之一。經(jīng)絡(luò)不通，氣血運行受阻，臨床表現(xiàn)為疼痛、麻木、腫脹、瘀斑等癥狀。針灸科選擇相應(yīng)的腧穴和針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運行正常。

8、針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。疾病發(fā)生的的機理是復(fù)雜的，但從總體上可歸納為陰陽失衡。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。

9、針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。

10、針灸療法最早見于戰(zhàn)國時代問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“藏寒生滿病，其治宜灸”，便是指灸術(shù)，其中詳細(xì)描述了九針的形制，并大量記述了針灸的理論與技術(shù)。兩千多年來針灸療法一直在中國流行，并傳播到了世界。而針灸的出現(xiàn)，則更早。