一、紅草魚可以放生嗎1、沈富康先生，住浙江省肖山縣農(nóng)村。五十二歲時開始吃素，五十五歲從肖山蘭亭老和尚受三皈依，六十歲起專事放生。嘗以祖遺房屋一間，售得一千元，悉以買物放生。兒輩每月供養(yǎng)生活費二十五元，除以六元買米鹽瑣屑外，余款亦悉用于放生。居士本多病，自吃素放生后，體力轉健。二十多年，從不看病服藥。居士于七十二歲起，始專持佛號，求生凈土。自云雖睡夢中，亦能持名不輟。一九八二年，居士七十四歲。是年底臥病十余日，神智清爽，無昏沉之容。往生前一日，對人說：“我要去了！今天不去，就是明天?！薄坝终f：“我心中很快樂，無一點痛苦?！绷钭优疄橹?。且囑將預置之棺木出售，以售得之款放生，遺體要按佛制火化。子女即雇車載往杭州（因肖山無火化設備）中途于車內(nèi)合十安祥而逝。是為一九八三年一月四日下午四時。命終三小時后，通身冰冷，頂門猶溫。年七十五。居士六十五歲時，一日騎自行車載一大布袋螺螄，至杭州西湖斷橋邊放生，事畢，仍騎車回肖山。中途一輛吉普車迎面而來，自行車被撞壞，人倒于地。汽車前輪從腳上滾過，留下明顯印跡。司機見狀，驚恐無措。居士立起后，毫無損傷。怡然一笑，長揖而去。放生功德長壽健康無諸災難天降吉祥。2、“又常發(fā)心探病施藥，隨時關懷病苦眾生，及愛護所有生物，皆能少病安樂?！?、當前，南京長江段僅生存有二三十頭江豚，餌料資源匱乏是它們生存的最大威脅。為了保護江豚，不少市民自發(fā)購買魚苗放生。但南京市漁政部門提醒，由于市民對物種知識的不了解，有時會“好心辦壞事”，不僅不能為江豚提供食物，甚至會破壞長江的生態(tài)環(huán)境。4、南京市江豚保護協(xié)會會長姜盟舉例告訴記者，“比如市民經(jīng)常放生的黑魚，在我國各大水系均有分布，卻不是長江的原生生物。黑魚生性兇猛，繁殖力強，胃口奇大，處在魚類食物鏈金字塔的中間位置，專門捕食鰱魚、鯽魚、鯉魚、草魚等。放生后的黑魚會對其他魚類構成威脅，江豚在數(shù)量上處于劣勢，無力與黑魚這種‘大胃王’競爭有限的餌料資源?！?、南京市漁政處處長湯哲斌對記者說，江豚挺“挑食”，愛吃鱖魚等無鱗的魚，并不是什么魚都吃。漁政處增殖放流的物種均為魚苗繁殖基地培育，且為鰱鳙、胭脂魚等長江的本土物種，既能增殖長江水生生物資源，也能為江豚等瀕危動物營造更好的生存環(huán)境。市民放生的魚苗品種，不經(jīng)過甄選極有可能“誤傷”江豚。6、湯哲斌介紹說，綠博園水生放流平臺是南京市漁政處放流魚苗的固定地點，今后將把現(xiàn)有的景觀長廊打造為科普教育走廊，把長江中重要的保護品種用展板圖畫的形式告訴大家，引導市民合理放生，保護漁業(yè)資源。7、將心比心談放生(轉貼）8、放生一事，在今天法弱?強的混沌時代提倡甚難，所遭受的責難批評也最多。這是因為末法眾生業(yè)障深重，沒有福報消解自己今年多劫以來所造之諸多惡業(yè)，更是因為末法眾生昏庸愚昧，沒有智慧來分別真正的正邪是非。9、所以蓮宗十三祖印光大師于《南潯極樂寺重修放生池疏》嘗言：10、“戒殺放生之事，淺而易見。戒殺放生之理，深而難明。若不明其理，縱能行其事，其心決不能至誠惻怛。其福田利益，亦隨其心量而致成微淺。倘遇不知者阻誹，遂可被彼所轉，而一腔善心，隨即消滅者有之?！?strong>二、在家居士簡單有效的放生儀軌1、往往魔障一來，批評謾罵指責的聲音一起，不只普遍一般人對放生大加討代，甚至放生同儔也信心動搖，對放生一事有所懷疑！2、最近常聽很多人批評放生后的生物很多都死在荒野上，即使放生之后，環(huán)境的變遷，氣溫水溫的變化，高度緯度的改變，潮水潭水的清濁種種問題考慮之下，也未必會活，更有人認為放生外來品種的異類會破壞生態(tài)平衡，也有人說放了蝦被小魚吃，放了小魚被大魚吃，云端佛學，放了也難逃一死，干脆不要放了！3、很奇怪，現(xiàn)在的人平常對于自私營利之事，名利當前，絲毫不曾考慮考全，不畏因果報應，恣意行事，魯莽沖動，全心投入，一點猶豫都沒有。但是對于行善戒殺放生之事，卻總是推三阻畏首畏尾，千思萬慮，用盡各種的邏輯思考并且考慮盡了科學、生態(tài)、環(huán)境、溫度、緯度、高度各種知識，真是琳瑯滿目，應有盡有，仿佛所有的論點都可以推翻放生似的！末法眾生，顛倒是非，喜惡畏善，認假為真，避正就邪，莫此為甚！4、末法今日從沒一件事情像放生如此這般，引起那么多的懷疑批評，引起那么多的指責謾罵，這是因為放生功德無量無邊，放生就是救命，真接又容易，人人可行，處處可做，最容易消除業(yè)障。5、但累劫以來冤家債主，邪道魔眾環(huán)伺左右，不愿我們那么輕易地消除罪業(yè)，因而百加阻撓，助長無明，使得放生一事顯得困難重重，所以愈珍貴難得的法寶，在末法提倡起來障礙愈多，如此可見放生是如何地珠勝。是以大智度論云：“諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一?！?、其實面對外界的謾罵批評，只要我們心存慈悲正念，一切的橫逆毀謗就等于是在消我們的業(yè)障，成全我們的道業(yè)。金剛經(jīng)云：“若為人輕賤，是人先世罪業(yè)應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?！鼻易屛覀冃钠綒夂偷孛鎸σ磺蟹派恼_蔑輕賤吧！只要隨時反省自己，關于放生是否自己盡心盡力，問心無愧，則千萬人吾往矣！所有的毀謗批評都是菩薩度我，都是消我的業(yè)障！7、“只將此心，推及物類”是對所有放生質(zhì)問的一個最簡單最明白的回答！將此心比他心，把自己設身處地當成今天被關在牢籠的鳥或當成今天被抓待烹的魚蝦，你自己會不會驚惶失措？會不會恐懼萬分？希不希望人家救你一命，還你自由？8、如果有人要救你，旁邊卻有人說，救也是白救，搞不好等一下又被抓了，你恨不恨他？9、如果有人阻撓說，以前放過的有些都死在郊外，現(xiàn)在把你放了，可能也會死在荒野上，勸人家不要放，你恨不恨他？
10、如果有人要放了你，旁邊卻有人說你生下來就是注定要給人吃的，殺你吃你是天經(jīng)地義的，你恨不恨他？
