成都放生口訣,成都放生鯽魚什么改命最快,成都哪里可以放生最好
放生禁忌 2023-08-11681 admin
為別人放生本人不去可以嗎
大乘造像功德經(jīng)云:“若有凈信之心造佛形像,一切業(yè)障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切眾生苦惱”。若發(fā)心為利益眾生而造佛像,則為成就佛道之因。造佛功德不但能得解脫,也可以為將來成佛種下福德資糧。造像功德不可思議,能令自他解脫,成就菩提:消除宿業(yè):造像功德能滅一切罪障,一切圣賢莫不因造功德而出離惡道證得解脫,諸佛菩薩皆以造像功德而得菩提。增長(zhǎng)福德:造佛形象能令作者增長(zhǎng)無量福德。證得解脫,成就菩提:時(shí)造像有出世的功德,即是證得涅盤,解脫生死,發(fā)起二智,成就菩提。見像起信,滅罪啟慧:吾人真如自性本自清凈,離四相絕百非,一真法界非染非凈,然由一念不覺,而起無明,從無相中而起有相,生起種種境界。末世修善,造像第一:欲出離生死,成就佛道,須?;蹐A滿具足。寺廟能放生烏龜嗎供僧刺猬放生注意事項(xiàng)贊僧功德經(jīng)佛陀曾云:“諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈愿,即得如是之成果。”經(jīng)云:“僧如大地,能長(zhǎng)養(yǎng)一切善法功德?!庇衷疲骸笆鈩倜顚毚蟮律L(zhǎng)養(yǎng)眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶?!?b>放生是最好的供養(yǎng)盂蘭盆經(jīng)云:若能以飯食、臥具、醫(yī)藥供養(yǎng)十方僧眾,藉此十方僧眾清凈共修,功德回向之力,能使供養(yǎng)者,往昔七世父母、六親眷屬得遠(yuǎn)離三惡道,現(xiàn)世父母及其本人,長(zhǎng)壽無病無惱,衣食自然具足,身心安樂。放生要買多少泥鰍增一阿含經(jīng)卷一云:能施眾僧者,獲福不可預(yù)計(jì)。佛說布施經(jīng)云:供養(yǎng)三寶可得五種利益:1.身相端莊;2.氣力增盛;3.壽命延長(zhǎng);4.快樂安穩(wěn);5.成就辯才。供齋、僧1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。3.生天人間,壽命久長(zhǎng),康健無惱,命終之時(shí),自然受生,不被病苦所纏。4.事事安樂,不逢災(zāi)逆,心想事成,無有困厄。5.音聲清雅,容動(dòng)三千大千世界;口常說清凈妙法,通達(dá)無礙,聞?wù)邿o不信受而行。建寺造塔建造佛塔是凈除惡業(yè)、障礙及廣積福德資糧的有力法門,不但能夠令自己證悟菩提道,而且能夠圓滿饒益眾多受苦的有情,使他們解脫,進(jìn)而證得無上安樂的佛果。佛說造塔延命功德經(jīng)云:「若以清凈心造作佛塔,于此生中,不為一切毒藥所中。壽命長(zhǎng)遠(yuǎn),無有橫死。究竟當(dāng)?shù)貌粔闹怼R磺泄砩癫桓冶平?,一切怨家悉皆退散。隨所生處,身常無病。一切眾生見皆歡喜。」在無垢凈光大陀羅尼經(jīng)中更提到,無論是自造佛塔,或教人造塔,皆能夠成就廣大善根福德,命短者亦能得延壽,并有常為一切諸佛憶念、授記生于極樂世界等諸功德。蓮花經(jīng)云,任何善信發(fā)心贊助建寺與佛壇,可以獲得以下十大功德:1、無始以來諸惡業(yè),得以減輕或消除。2、天人護(hù)佑,逢兇化吉。3、去除障礙,免夙仇報(bào)復(fù)之苦。4、妖魔邪怪,不能侵犯。5、脫離煩惱和無明。6、豐衣足食,福祿綿長(zhǎng)。7、所言所行,人天歡喜。8、增加?;鄱Y糧。9、往生善道,相貌端莊,天資福祿兼有。10、往生能聞佛法之國(guó)土,速證佛果。供燈貧女供燈的故事佛在佛說施燈功德經(jīng)中如是說:“若善男子、善女人住于大乘,于佛塔廟施燈明已,彼世世中得于八種可樂勝法。何等為八?一者、獲勝肉眼;二者、得于勝念無能測(cè)量;三者、得于勝上達(dá)分天眼;四者、為于滿足修集道故得不缺戒;五者、得智滿足證于涅槃;六者、先所作善得無難處;七者、所作善業(yè)得值諸佛能為一切眾生之眼;八者、若善男子、善女人以彼善根,得轉(zhuǎn)輪王所得輪寶,不為他障,其身端正,或?yàn)榈坩尩么笸咦闱а郏驗(yàn)殍笸跎浦笫碌么蠖U定?!狈派陔s寶藏經(jīng)卷四記載:有一沙彌的師父見他七日之內(nèi)壽命將終,要沙彌返回俗家,七天之后再來,但沒有說明原因。他在返家的路上,看到一處池塘缺口,池水灌入池邊的蟻巢,眾蟻慌張奪路逃生。但是螞蟻逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看無數(shù)螞蟻即將淹死,沙彌就用自己的袈裟包上土,把池塘缺口堵住,救活了所有的螞蟻。過了七天,沙彌在俗家玩得無聊,又回到他師父跟前。師父一見,覺得驚奇,問他這幾天之中究竟發(fā)生了什么事,沙彌以為師父說他犯了戒做了壞事,非常恐懼,答說什么也沒做。師父是羅漢,即用天眼觀察,知他是做了一件小小的好事,那就是救起被淹的螞蟻。后來這位沙彌轉(zhuǎn)夭為壽,得以長(zhǎng)命終老。放生的根據(jù),最為佛教徒所熟悉的,有兩部經(jīng)。一是梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng),其中提到:“若佛子以慈心故行放生業(yè),一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。是故六道眾生皆我父母,而殺而食者即殺我父母亦殺我故身。一切地水,是我先身,一切火風(fēng),是我本體,故常行放生,生生受生。若世人見殺畜牲時(shí),應(yīng)方便救護(hù)解其苦難,常教化講說菩薩戒,救度眾生。”金光明經(jīng)卷四〈流水長(zhǎng)者子品〉,也提到有關(guān)釋迦世尊往昔行菩薩道的一段記載:當(dāng)時(shí)世尊名叫流水長(zhǎng)者子,有一天他經(jīng)過一個(gè)很大的池沼,時(shí)逢天旱,而且有人為了捕魚,把上游懸崖處的水源堵塞,使得池中水位急速下降。長(zhǎng)者子眼見上萬大小魚類瀕臨死亡邊緣,又無法從其上游決堤引水,于是為了救活魚群,不得已向當(dāng)時(shí)國(guó)王請(qǐng)求派二十只大象,用皮囊盛水運(yùn)到池中,直到池水滿足,并且飼以食料,方才救活這些魚群。什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德最大?佛經(jīng)上說:“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一?!彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo),如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,眾善奉行?!鄙虾D睦锟梢苑派詈?放生鯽魚什么改命最快,水庫(kù)是死水不適合放生相關(guān)閱讀
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